天然石は人道主義の夢を見るか？

★こまめに部屋を掃除し、いつも綺麗にしておく★部屋が汚れていると逆に吉相でも凶相に転じてしまう事もあります。いつも清潔に、綺麗にしておく事で気が流れ、停滞する邪気が退散します。風水の吉凶どちらにせよ、こまめな掃除はさらなる運気アップに繋がります。特に水を使う台所・洗面所・トイレ・浴室は綺麗にしておく事が運気アップには大切です。空気が綺麗であれば吉ですが、場所によっては換気の仕方に注意が必要な場合があります。★植物を置いてみる★植物は、二酸化炭素を吸って酸素を吐き出します。
四神獣（しじん）は、中国・朝鮮・日本で、伝統的に、天の四方の方角を司る霊獣である。四獣（しじゅう）、四象（ししょう）、四霊（しれい）ともいう。東の青竜（せいりゅう）・南の朱雀（すざく）・西の白虎（びゃっこ）・北の玄武（げんぶ）である。五行説にも中央に黄竜（書籍によっては麒麟を据える場合もある）を加え数を合わせた上で取り入れられている。淮南子などによると、方角には四獣と共に季節神として五帝を補佐する五佐のうち四佐が割り当てられている。これらの四佐のほうを呼ぶこともある。また、瑞獣の四霊（麒麟・鳳凰・霊亀・応竜）を呼ぶこともある。中国天文学では、天球を天の赤道帯に沿って東方・北方・西方・南方の四大区画に分け、それぞれに（四象）を対応付けた。
時代が下って装飾彫刻では亀岡市穴太寺多宝塔、小矢部市石動愛宕神社拝殿（但しここは虎がおらず、変わりに麒麟がいる四瑞の組み合わせ）で管理人は確認していますが、十二支に比べると割合は非常に少ないです。これらから意味を考えると次の２つが代表として考えることができます。・世界（宇宙）の表現。高松塚・キトラ古墳では星宿図、日・月が描かれています。また、朝賀の儀式にあるように日・月とセットで幡が立てられていることから、宇宙の表現と捉えることができるのではないでしょうか。・僻邪（魔除け）
●　楚土は南方が高く北方の低い土地で、よろず発展せず門戸滅ぶと言う凶相です。その他、四方下りの土地は成功しても初代限りで、二代目から早死にの傾向が強くなるといわれます。山を削って造成した宅地の頂上近くや高層マンションの最上階などは四方下がりの様相を呈するので、いくら景色がよくても避けた方が無難です。余談ですが、以前ある宗教家に「俗人はあまり高い場所に住むものではない。何故なら自分は偉いと錯覚しやすいし?これ以上の上昇は望めない?と聞いたことがあります。○　晋土は南方が低く北方が高い地のことで、住むのに適した土地ですが、学者や名誉人はあまり出ないと言われています。
俳句において夏の季語である「炎帝」・「赤帝」と同義であり（黄帝と争った古代中国神話の神とは別）、夏（南・朱）の象徴である。春・秋・冬の場合はそれぞれ「青帝（蒼帝）」・「白帝」・「玄帝」と色に相応する名前があるが、夏の場合は「炎帝」しか普及していない（「赤帝」はほぼ使われておらず、「朱帝」に至っては歳時記に掲載されていない）。なお、夏のことを「朱夏」ともいう。中国の星座である二十八宿（月の見かけ上の通り道である白道を28分したもの）は、名によって7宿ずつ4つにまとめられ、それぞれが姿をかたどるとされる。
中国で朱雀・玄武・白虎と共にされる神聖な龍。姿は鹿の角、馬の首、蛇の尾、魚の鱗をもつ龍で、青い色をしている（厳密には緑ともされる）。但し、古い壺などでは頭が白や黄色に描かれたものも存在する。五行説では木に対応し、東方を守護し、春の季節を司るとされる。また臓器では肝臓、食物では酸っぱいもの、環境では川、人生では青春に対応する。古代中国の天文学では二十八宿のうち東方七宿に対応する。また道教では東西南北の海に君臨する四海龍王のひとり、東海龍王「敖光（ごうこう、敖広とも）」と呼ばれる。
それと、境内では光の朱雀のような写真も取れておりました。その後で、親戚が遊びにきて、上高地へ初めて訪れたところ、上高地の明神池の畔に　穂高神社　奥宮があり、神事で使う青龍・朱雀の像が置いてあったのでした。沼に青龍と朱雀の二艘の船を浮かべる神事が行われているそうだ。そういう情報は、もちろん知りませんで、行ってから驚いたのでした。写真が撮れた偶然と、たまたまいった所の神社でそれを見かける偶然がその僅かな期間に重なる事は、ありえない確立であったと思います。自分はその不思議さから、青龍・朱雀は存在されているとしか、考えられませんでした。
その姿が鳥であることや、他神との兼ね合い（龍、虎、亀は縁起のいい動物である）から鳳凰と同一視されることがあるが、鳳凰と朱雀は厳密には別物である。ただし、鳳凰と朱雀が鳥の中でも特別な存在であることから、朱雀が鳳凰と同類であっても大きな不都合はない。また、鳳凰・鸞・朱雀は、装飾や図像表現においては、厳密に区別されない場合が多い。鳳凰の一種に??（えんすう）がいるとされる。山海経では鳳凰とともに住むとされる。また『荘子』秋水篇には「??、南海を発して北海に飛ぶ。梧桐に非ざれば止まらず、練実(竹の実)に非ざれば食わず、醴泉(甘い味のする泉の水)に非ざれば飲まず」とある。
これを見るかぎりでは「不死鳥」と「鳳凰」と同じものとは考えにくい。手塚治虫作品に詳しい友人によると、氏が話を創る上で考え出したイメージが「不死鳥」と「鳳凰」をミックスしたものだったらしい。手塚治虫の「火の鳥」の絵が鳳凰に似てると思った。「火の鳥」というから炎の中から蘇るという「不死鳥」を思い浮かべ、これを調べてみた。手元の百科事典（同上）では、「フェニックス（不死鳥）は伝説の霊鳥で、古代エジプトの壁画に原型がみられる。東方に生きながらえ５００年（1000年、1500年説もある）の生命のおわり近くアラビアに現れ、みずから香料を積み重ねて焼死し、その灰の中から再生して、フェニキアをへて東方に飛び去ると伝えられている」と書いてあった。
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